sábado, 5 de febrero de 2011

81 ANIVERSARIO DE NUESTRA LOGIA

Nuestra Logia Madre hoy cumple 81 años de haber sido fundada, Este dia de gran jubilo y festejo honrramos la memoria de quienes nos han precedido en el tiempo y nos legaron un espacio para la practica de la Moral y las Virtudes.

La R.·.L.·.S.·. 5 de Febrero numero 34 fue fundada un 5 de Febrero de 1930, en una comunidad llamada Villa Juarez, 7 años  despues esa villa fue elevada al rango de ciudad y asi es como el 28 de Octubre de 1937, nace lo que hoy conocemos como Cd. Mante Tamaulipas.

Desde entonces y hasta el dia de hoy nuestra logia se ha mantenido con toda fuerza y vigor como la primera logia de la region, siendo la Logia que dio origen a las hermanas logias del 8º Distrito Masonico.

5 de Febrero es un recinto en donde reina y reinará la paz, la concordia y la plenitud de los mas puros pensamientos  de Union y Libertad, nuestra logia es un espacio abierto a las ideas liberales de Trabajo y Ciencia y a los valores como eje motriz de la Virtud.

Nuestra obra es y será siempre la superacion constante del espiritu, el pensamiento y el engrandecimiento del Genero Humano pues esta obra esta siempre dedicada al Gran Arquitecto del Universo.

Quienes integramos 5 de febrero numero 34  nos sentimos profundamente Honrrados de pertenecer a esta institucion y su Alto Cuerpo, pues gracias a esta pertenencia somos seres humanos poseedores de herramientas de civilidad y moralidad que nos permiten decir con orgullo que donde sea que haya un liberal ahi existe un celoso guardian de la sabiduria y la virtud. Donde sea que un hermano este incrustado ahi brillarà una luz de conocimiento y la generosidad, porque los liberales nos esparcimos por el mundo y siempre regresamos a un punto geometrico donde nos volvemos a nutrir de conocimientos para vaciarlos en cada uno de nuestros ambientes.

Que este aniversario numero 81 se pues un buen inicio de una nueva era para las generaciones futuras, que cada hermano sepa tener la humildad de aceptar y reconocer sus alcances y sus limitaciones, pero sobre todo  que siempre tengamos presente  que la union hace la FUERZA para que siendo fuertes y estando unidos proyectemos la BELLEZA que nos permita la magnificencia del amor fraterno cuyo ropaje es el CANDOR. Para que llenos con estas cualidades sepamos llevar a todas partes la LIBERTAD como pensamiento, la IGUALDAD como insignia y la FRATERNIDAD COMO consigna.

Felicidades QQ.·.HH.·.



SALUD, FUERZA Y UNION 





Unus Pro Omnibus, Omnes Pro Uno   


Cd. Mante Tamaulipas a 5 de Febrero de 2010

miércoles, 26 de enero de 2011

LAS ARTES LIBERALES


El concepto de arte liberal, heredado de la antigüedad clásica, hace referencia a su cultivo por "hombres libres" en oposición a las "artes serviles". El término artes liberales designaba los estudios que tenían como propósito ofrecer conocimientos generales y destrezas intelectuales, antes que destrezas profesionales u ocupacionales especializadas llamadas Artes Manuales, o Artes Menores.
En el Medievo la iglesia adoptó su enseñanza.
Es un tema muy utilizado en la iconografía medieval.
Las siete artes liberales que se enseñaban en la antigüedad comprendían dos grupos de estudios: el trivium y el quadrivium. Eran éstas (acompañadas de su materia principal en latín):
Debido a la opinión negativa que algunos Padres de la Iglesia manifestaron en relación con la cultura antigua, los cristianos abandonaron durante largo tiempo la enseñanza de las artes liberales. En las escuelas monásticas y episcopales se enseñaba solamente lo necesario para entender la Biblia y el canto dejando de lado las "sutilezas" de la gramática y de la oratoria. Alcuino, consejero intelectual de Carlomagno, las adoptó como base de la reforma escolar llevada a cabo durante el periodo del Renacimiento carolingio. Las artes liberales conformaban la parte central del currículo de las universidades. En las teorías educativas medievales el quadrivium seguía el trabajo preparatorio del trivium. Aunque el esquema de trivium y quadrivium se conoce a veces como "educación clásica", se corresponde fundamentalmente con un desarrollo medieval que llega a los siglos XII y XIII.
El ámbito y alcance de las artes liberales evolucionó en el tiempo. Inicialmente se refería a la educación de las élites en los clásicos. Boecio, el "último romano, el primer escolástico", en un intento casi desesperado de transmitir a los nuevos dueños de Italia la civilización clásica, permanece en el reino de los ostrogodos para intentar enseñarles los rudimentos del quadrivium. Del siglo VI en adelante, el sistema medieval de estudios académicos se corresponderá con el esquema doble de los contenidos del trivium y quadrivium pero con la aparición de las Humanidades y de la Ciencia en la época de la Ilustración, el significado de "artes liberales" se extiende hasta abarcar ambas. Aún se excluyen de las artes liberales ocupaciones específicas como la agricultura, los negocios, la ingeniería, la pedagogía, la medicina o la farmacia.
En la Edad Contemporánea, un concepto parecido, denominado profesiones liberales, hace referencia a la mayoría de las actividades que requieren formación universitaria

El trivium
El trivium, (lat. "tres vías o caminos") agrupaba las disciplinas literarias (relacionadas con la elocuencia). La máxima latina Gram. loquitur, Dia. vera docet, Rhet. verba colorat resume los contenidos y enseñanzas de cada una de ellas:
  • Gramática, la ciencia del uso correcto de la lengua, ayuda a hablar;
  • Dialéctica, la ciencia del pensamiento correcto, ayuda a buscar la verdad;
  • Retórica, la ciencia de la expresión, enseña a "colorear" las palabras

El quadrivium
El quadrivium (lat. "cuatro caminos"), agrupaba las disciplinas científicas relacionadas con las matemáticas. La máxima latina rezaba Ar. numerat, Geo ponderat, As. colit astra Mus. canit. Eran éstas:


EL COMBATE A LOS VICIOS.




QQ.: HH.: 

La Masonería sugiere el estudio de la Filosofía Moral para conocer y practicar las virtudes, tiene que haber lucha. Igualmente la Masonería enseña a combatir los vicios. Pero: ¡Cuales son esos vicos que debemos combatir?. Aquí vá una aportación para que se den una idea: 

Vicio es el hábito de contentar nuestros deseos, hábito que pervierte los instintos y trae la desesperación si no se satisfacen. Las pasiones (vicios) son un pensamiento avasallante que ocupa el tiempo, los pensamientos y toda la energía de un individuo.

La persona dominada por las pasiones, encamina todas sus acciones a la consecución de aquello que le obsesiona, sin que al obtenerlo se vea libre de esa obsesión, sino mas bién impulsada a continuar con la mente fija siguiendo con la acción, ahora encaminada a retener el objeto. De características negativas, no solo por su unipolaridad, las pasiones impiden desarrollar una actividad normal y sana, no existiendo prácticamente nada a excepción de un intenso ejercicio de la voluntad que ayude a librarse de ellas. 

Las mas grandes de las pasiones son: La pasión por el poder, la pasión por el dinero y la pasión amorosa. La pasión por el poder lleva al individuo a tratar de obtener el dominio sobre otros al precio que sea y a retenerlo cueste lo que cueste. La pasión por el dinero lleva a acciones a mas largo plazo, pero igual que en la del poder se hace lo que sea para obtenerlo, aún cuando la meta esté lejana, atropellando a todo aquel se interponga al paso o que estorbe o amenace a la consecucón de la meta. La peligrosidad de estas pasiones estriba en que se mantienen la idea fija. Que cualquier obstáculo sea eliminado al precio que sea. 

La pasión amorosa es también destructiva, a veces resulta mortal. La pasión amorosa es violenta y posee muchos elementos sexuales y pocos de verdadero amor. Se instala en los dos componentes de una pareja, pero regularmente es más violenta y devastadora en uno de ellos, provocando sentimientos y comportamientos de otras pasiones, como celos, inseguridad, ansiedad, angustia, desesperación, temor, miedo, necesidades incotroladas de vigilar al otro, tratar de dominarle sus gustos, opiniones, hábitos, etc. 
Otras pasiones no menos exclavizantes son aquellas que las religiones les llaman pecados y que no son más que hábitos encaminados a destruir nuestro propio cuerpo y a degenerar el alma:

LA IRA: Pasión violenta que mueve a indignación, irritación y enojo.
LA GULA: Exceso desordenado en la comida o bebida
LA AVARICIA: Apego a las riquesas, avidés de propiedades y bienes con ruindad y codicia.
LA PEREZA: Pasión que nos aleja del trabajo, del esfuerzo. La pereza dá entrada a todos los vicios.
LA CODICIA: Apetito desordenado de riquezas y poder, deseo vehemente, con avidés de glorias y reconocimientos.
EL ORGULLO; Sentimiento elevado a la dignidad personal en el hombre inferior, engreimiento ególatra.
LA LUJURIA: Apetito desordenado de los deleites carnales, exceso o demasía en algunas cosas. Además debemos reconocer las siguientes pasiones como igualmente nocivas: 
LA SOBERBIA: El orgullo desmedido
EL ADULTERIO: Violación a la fé conyugal, falsificación y fraude.
LA ENVIDIA: Mirar con malos ojos, tristeza del bién ajeno.
LA RIÑA: Pendencia, disputa, pleito.
LA VIOLENCIA: Acción que se realiza contra el modo regular o fuerza o razón o justicia. Violar con fuerza impetuosa y arrebato.
LA INTRIGA: Comedimient o para enredar y embrollar en forma entrometida para sacar provecho de una debilidad.
EL PREJUICIO: Juicio y opinión sobre algo antes de tener verdadero conocimiento de ello.
LA VANIDAD: Presunción y vanagloria, pompa vana u ostentación de algo inútil o insustancial.
LA FRAGILIDAD: Facilidad de la naturaleza humana de caer en lo malo, debilidad de carácter
LA INSENSATEZ: Obrar con necedad, imbecilidad y arrebato cometiendo errores perjudiciales e insanos.
EL ABORRECIMIENTO o ABOMINACION: Maldecir o condenar con odio.
EL RENCOR: El resentimiento con enemistad y el deseo de vengar un agravio.
EL ENCONO: La saña arraigada y la irritación e inquietud del ánimo.
LA  EMBRIAGUEZ o DROGADICCION: La turbación o pérdida del libre uso de la razón por el consumo inmoderado de bebidas alcohólicas y alcaloides, enajenación de la voluntad.
EL FANATISMO: Celo excesivo de una opinión, intransigencia, intolerancia. Que defiende ciegamente con tenacidad desmedida y apasionamiento creencias y opiniones. El fanatismo es la locura de los sanos. Quién no quiere pensar es un fanático, quién no puede pensar es un idiota, quién no osa pensar es un cobarde.
LA AMBICIÓN: Pasión desbordada por la gloria y la fortuna. Deseo con ansia y anhelo. Solo es laudable cuando la acompaña la capacidad de hacer felices a los demás.
LA FATUIDAD: Presunción ridícula, engreimiento ególatra. Es el falso talento conque se domina a los necios.
LA EXCECRACION: Condenación o vituperio, maldecir con imprecaciones y reprobar con severidad.
EL EGOISMO: El inmoderado amor por sí mismo, individualismo ético. Que vé el objeto de la acción moral en su misma obra, considerando como hombre malo a aquel que solo es malo para él mismo.
LA IMPACIENCIA: Intranquilidad, la inquietud y el desasosiego. Acto de incomodarse con irritación y enfado.
LA ALTANERIA O ALTIVEZ: Desprecio y desdén por vanidad y orgullo.
LA INSOLENCIA: Acto de cometer ofensas o desvergonzadamente procaces, injuriosas e insultantes’.

lunes, 24 de enero de 2011

LA MASONERIA UNIVERSAL




LA MASONERÍA ES UNA ESCUELA FILOSÓFICA, ECLÉCTICA, IMPERSONAL Y CONSTRUCTIVA, COMO CAMINO INDIVIDUAL HACIA LA VERDAD, COMO DOCTRINA Y FACTOR DE ARMONÍA Y DE PROGRESO PARA CADA HOMBRE, PARTICULARMENTE PARA LA SOCIEDAD Y EL MEDIO EN QUE SE ENCUENTRA Y DESARROLLA Y PARA TODA LA HUMANIDAD.

LA MASONERÍA TIENE TRES ÚNICOS PRINCIPIOS: LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD. LA FORMA CONCRETA DE ENTENDER Y APLICAR ESOS PRINCIPIOS NO ESTÁ MARCADA, Y CADA MASÓN DEBE BUSCARLA Y REALIZARLA PERSONALMENTE. ESTA EXIGENCIA NO ES PUESTA EN PRACTICA MEDIANTE UN EXAMEN O CONFESIÓN DE UN MASÓN A OTROS, SINO QUE SE LLEVA ADELANTE EN LA CONCIENCIA DE CADA UNO.

LA MASONERÍA ES UNA SOCIEDAD INICIÁTICA EN LA QUE SE ENCUENTRAN LAS DIFERENTES ESCUELAS DE PENSAMIENTO Y CONCEPCIONES DE LA VIDA. EN PRIMER LUGAR, EL CARÁCTER INICIÁTICO SIGNIFICA QUE EL INGRESO EN MASONERÍA, EL PASO A LOS DIFERENTES GRADOS Y EL TRABAJO MASÓNICO EN GENERAL, OBEDECE A UNOS RITUALES O CEREMONIAS PRECISAS QUE TIENEN UN SIGNIFICADO SIMBÓLICO. EL EFECTO, LA VIVENCIA DE CADA MASÓN, SERÁ DIFERENTE ANTE LA MISMA CEREMONIA, Y ESO ES PRECISAMENTE LO QUE SE PRETENDE: QUE CADA CUAL REFLEXIONE Y ESTUDIE SEGÚN SU ESTILO, APORTANDO SU VERSIÓN PARA EL CONOCIMIENTO DE LOS DEMÁS. EL CARÁCTER INICIÁTICO DE LAS ENSEÑANZAS ES TAN ANTIGUO COMO LA HUMANIDAD, Y LA MASONERÍA MANTIENE ESAS VIEJAS TRADICIONES.

LA DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS DE LA MASONERÍA SEÑALA, QUE LA NUESTRA, "ES UNA INSTITUCIÓN UNIVERSAL, FUNDAMENTALMENTE FILOSÓFICA, DESTINADA A TRABAJAR POR EL ADVENIMIENTO DE LA JUSTICIA, DE LA SOLIDARIDAD Y DE LA PAZ EN LA HUMANIDAD".

EL TRABAJO MASÓNICO TIENE DOS VERTIENTES, UNA FILOSÓFICO-SIMBÓLICA Y OTRA SOCIAL, AMBAS NECESARIAS. PUEDE SER QUE UN MASÓN CONCRETO PREFIERA INCLINARSE MÁS POR UN ASPECTO QUE POR OTRO, PERO CADA CUAL ES LIBRE DE APORTAR LOS TRABAJOS QUE PREFIERA.

LA MASONERÍA ESTÁ FORMADA POR HOMBRES LIBRES, QUE TRABAJAN POR SU PERFECCIONAMIENTO ESPIRITUAL, NO ES UNA SECTA NI ES UN PARTIDO POLÍTICO Y ESTIMA QUE LAS CONCEPCIONES METAFÍSICAS SON DEL DOMINIO EXCLUSIVO DE LA CONCIENCIA.

AL PROFANO SE LE EXIGE, PARA ENTRAR EN LA MASONERÍA SER "LIBRE Y DE BUENAS COSTUMBRES". ESTA VIEJA FÓRMULA DEBE SER ENTENDIDA COMO DERECHO Y DEBER AL DESARROLLAR LAS PROPIAS CONDICIONES E IDEAS -SEA CUALES SEAN- Y SER COHERENTE CON UNO MISMO DESARROLLANDO ESAS CONDICIONES E IDEAS DE FORMA TAL QUE MEJOREN AQUELLA PARTE DEL UNIVERSO QUE LE RODEA, EMPEZANDO POR ÉL MISMO. NO SE TRATA DE GUARDAR UNA MORAL DETERMINADA, SINO DE CADA UNO. EL MASÓN PUEDE, POR SUPUESTO, ACEPTAR UNOS PRINCIPIOS MORALES ESTABLECIDOS, PERO COMO SER LIBRE, HONRADO Y RESPONSABLE, DEBE TENER FUNDAMENTADOS EN SU CONCIENCIA DICHOS PRINCIPIOS, Y NUNCA ACEPTARLOS POR RUTINA O POR PRESIÓN SOCIAL.

LA MASONERÍA ACEPTA LOS POSTULADOS DE LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD, COMBATE LOS PRIVILEGIOS Y LA INTOLERANCIA, MEDIANTE EL ESTUDIO DE LA CIENCIA, LA INVESTIGACIÓN DE LA VERDAD, LA PRÁCTICA DE LA VIRTUD Y EL EJERCICIO DE LA FILANTROPÍA, TRABAJA POR LA PAZ Y LA JUSTICIA, POR EL PROGRESO MORAL, INTELECTUAL Y MATERIAL DEL HOMBRE Y A TRAVÉS SUYO, POR EL DE LA SOCIEDAD.

LA MASONERÍA ES, A LA LUZ DE SUS PRINCIPIOS UNIVERSALES, UN INSTITUTO DE PERFECCIONAMIENTO ÉTICO AL SERVICIO DEL HOMBRE Y UNA INSTITUCIÓN DESTINADA A EXTENDER LOS VALORES DE SOLIDARIDAD Y TOLERANCIA, EN UNA SOCIEDAD QUE SE DEBATE ENTRE LA INCERTIDUMBRE Y LA INESTABILIDAD, ATRAPADA ENTRE LA POBREZA Y LA CORRUPCIÓN, ENTRE EL FUNDAMENTALISMO ÉTNICO Y RELIGIOSO Y LAS FUERZAS DE REGÍMENES BRUTALES Y TOTALITARIOS.

EN ESTE PRINCIPIO DE SIGLO, LOS PROBLEMAS ESTREMECEN LA CONCIENCIA DE LOS HOMBRES LIBRES, LAS ECONOMÍAS ESTÁN EN CRISIS Y LOS PROBLEMAS SOCIALES Y ECOLÓGICOS AMENAZAN CON EXTENDER SUS PERFILES DESTRUCTORES, MIENTRAS LOS HOMBRES BUSCAN DESESPERADAMENTE LA FELICIDAD Y EL BIENESTAR QUE NO LLEGA.

EL NÚMERO DE HOMBRES QUE VIVEN EN SOCIEDADES LIBRES HA DISMINUIDO, AUMENTA LA TENDENCIA A VIOLAR LOS DERECHOS HUMANOS Y EL DESEMPLEO Y LA POBREZA, LA CORRUPCIÓN Y EL TERRORISMO, CRECEN, COMPROMETIENDO LA ESTABILIDAD POLÍTICA DE BUENA PARTE DE LA SOCIEDAD DE HOY.

CUANDO LA SOCIEDAD VE ESTA CONFUSIÓN, CUANDO LOS GRUPOS RELIGIOSOS SE ENFRENTAN DESPIADADAMENTE Y CUANDO LAS ANGUSTIAS DEL HOMBRE CRECEN SIN SER ATENDIDAS, LA MASONERÍA ES O DEBE DE SER, UNA ESPERANZA, UN SITIO DE REFLEXIÓN Y UN LUGAR DE ENCUENTRO PARA LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD, QUE BUSCAN AFANOSAMENTE LA LIBERTAD Y LA JUSTICIA.

PODEMOS PASAR REVISTA A LA INTERMINABLE LISTA DE PERSONAJES QUE HAN DEJADO PROFUNDA HUELLA EN LOS ESCENARIOS SOCIALES, HUMANISTAS, FILOSÓFICOS, CIENTÍFICOS, TÉCNICOS: DESDE REYES HASTA SOLDADOS, DESDE MAESTROS HASTA FILÓSOFOS, DESDE RUDOS OBREROS HASTA ENCUMBRADOS ESTADISTAS, DESDE HUMILDES PICAPEDREROS PRE-MEDIEVALES HASTA PROTAGONISTAS DE LA ERA ESPACIAL, HAN RECIBIDO GRANDES INFLUENCIAS Y HAN DEJADO A SU VEZ EXCEPCIONALES CONTRIBUCIONES, QUE EN OCASIONES HAN PERMANECIDO VIGENTES POR GENERACIONES Y QUE A VECES HAN DESBORDADO EL ÁMBITO DE NUESTRA INSTITUCIÓN PARA ESPARCIRSE SOBRE TODA LA HUMANIDAD.

COMO VEMOS, EN MASONERÍA NO CABEN DOGMAS, ESTANDO ABIERTA A TODAS LAS ACTITUDES RESPETUOSAS CON LAS FORMAS DE PENSAR AJENAS.

EN MASONERÍA EXISTE UNA VIEJA FÓRMULA QUE PROPUGNA NO TRATAR DE POLÍTICA O RELIGIÓN, SALVO PARA ESCLARECER A LOS DEMÁS. ESTO SIGNIFICA QUE LA MASONERÍA ES APARTIDISTA Y QUE EN ELLA NO SE PUEDEN DAR "CONSIGNAS", NO SE PUEDE TRATAR DE "IMPONER" IDEAS, SINO "EXPONER" LAS MISMAS. SERÍA UN ERROR CONSIDERAR QUE LA MASONERÍA ES UNA ORGANIZACIÓN EN LA QUE UNAS CONCLUSIONES MAYORITARIAS OBLIGAN A ACTUAR SOCIAL Y POLÍTICAMENTE A TODOS, Y MUCHO MENOS, EN LA DIRECTRIZ DE UNA AUTORIDAD IMPONGA UN CAMINO A SEGUIR. ESTA FORMA DE ACTUAR SERÍA ANTIMASÓNICA.

SIN EMBARGO, NUESTRA HISTORIA Y NUESTRO MUNDO ESTÁN IMPREGNADOS DE REALIZACIONES DE INSPIRACIÓN MASÓNICA. DE AHÍ DEDUCEN LOS CRÍTICOS DE NUESTRA ORGANIZACIÓN SU PESO POLÍTICO Y SU PAPEL COMO FUENTE DE DIRECTRICES CONCRETAS. LO QUE HA OCURRIDO, LO QUE OCURRE, ES QUE LOS HOMBRES Y MUJERES QUE TRABAJAN CON LOS IDEALES DE LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD, LLEVAN, CADA UNO DE UNA FORMA LIBRE E INDIVIDUAL, ESAS ACTITUDES Y PRINCIPIOS A SU MUNDO FAMILIAR, SOCIAL, POLÍTICO, LABORAL, ETCÉTERA. LO HACEN EN LA FORMA EN QUE VOLUNTARIAMENTE DESEEN, Y CON LOS ASPECTOS CONCRETOS QUE EN CONCIENCIA DECIDAN. SI, POR EJEMPLO, LA FRATERNIDAD UNIVERSAL ES UN PRINCIPIO MASÓNICO, NO SERÁ EXTRAÑO QUE LA MAYORÍA DE LOS MASONES SE HAYAN ENCONTRADO EN PRIMERA FILA DE LA CONSTITUCIÓN DE ORGANISMOS INTERNACIONALES, DE LA UNIDAD EUROPEA, ETCÉTERA. EL MASÓN ES UN SER HUMANO COMPROMETIDO, LAS MÁS DE LAS VECES, EN UN PROYECTO POLÍTICO, SOCIAL, INTELECTUAL, FILOSÓFICO, ETCÉTERA, PORQUE DEBE SER UN SER CONSCIENTE Y RESPONSABLE AL QUE NO LE DEJAN INDIFERENTE LOS DEMÁS.

LA MASONERÍA NO ES UNA RELIGIÓN, PERO TRABAJAMOS EN UN TEMPLO FÍSICO, DONDE LLEVAMOS A CABO NUESTROS RITUALES, PARA FABRICAR UN TEMPLO SIMBÓLICO, QUE ES EL TEMPLO DE NUESTRA PERSONALIDAD.

UN TEMPLO ES ALGO CONSAGRADO PRINCIPALMENTE POR LA REVERENCIA, EL RESPETO Y LA DISPOSICIÓN QUE PERSONALMENTE PONEMOS AL ASISTIR A ÉL.

EL MASÓN, POR EL SOLO HECHO DE SERLO, ESTÁ OBLIGADO A VELAR POR LA INTEGRIDAD DE SU PATRIA, A OBEDECER LAS LEYES DEL PAÍS DONDE VIVA, A CONSAGRAR LA INVIOLABILIDAD DE LA VIDA Y A COMBATIR LA TIRANÍA Y EL FANATISMO EN TODAS SUS FORMAS.

LA MASONERÍA ES UNA INSTITUCIÓN INICIÁTICA, LO QUE IMPLICA QUE INELUDIBLEMENTE, QUIEN INGRESA A ELLA DEBE PASAR POR UNA INICIACIÓN, PROCESO ESTE QUE TIENE POR FINALIDAD, LLEVAR AL SUBCONSCIENTE LO QUE A LA RAZÓN LE ES DIFÍCIL INTERPRETAR Y QUE CONSISTE EN UNA SERIE DE PRUEBAS Y RITUALES SIMBÓLICOS.

 

EN LA INSTITUCIÓN SE TRATA DE QUE CADA ESTUDIANTE ALCANCE A PLENITUD, EL CONCEPTUAR LA LIBERTAD MÁXIMA, EL LIBRE ALBEDRÍO, CON TODO LO QUE ELLO IMPLICA, EL TENER LIBERTAD IMPLICA NECESARIAMENTE, TENER RESPONSABILIDAD POR SUS ACCIONES, POR EL CUMPLIMIENTO DE SUS COMPROMISOS Y POR ALCANZAR SUS PROPIAS METAS, LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD POR LOS ACTOS QUE AQUELLA INSPIRE.

EN LO EXOTÉRICO, EL OBJETIVO BÁSICO, ES TENER LA CAPACIDAD DE ADAPTAR LA PROPIA POTENCIALIDAD, A LO QUE LA SOCIEDAD REQUIERE PARA CONDUCIRLA A UNAS MEJORES CONDICIONES, EN POS DE LAS MARCAS SEÑERAS DE "LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD".

EN LO ESOTÉRICO, LA IDEA ES REINTEGRAR LA CONDICIÓN DEL SER HUMANO A SU ESTADO PRIMORDIAL, EN EL QUE FORMABA PARTE INTRÍNSECA DEL PRINCIPIO ETERNO DEL UNIVERSO.

TODO LO QUE SE PUEDE OBTENER DE ESTA INSTITUCIÓN ESTÁ EN PROPORCIÓN DIRECTA CON EL ESFUERZO INVERTIDO EN EL ESTUDIO, CON LA PERSEVERANCIA MANIFESTADA TRAS LOS OBJETIVOS Y CON LA ASUNCIÓN DEL COMPROMISO CONTRAÍDO.

"LA MASONERÍA ES UNA ACTIVIDAD EMPRENDIDA POR HOMBRES ÍNTIMAMENTE UNIDOS QUE, EMPLEANDO FORMAS SIMBÓLICAS SACADAS PRINCIPALMENTE DEL OFICIO DE ALBAÑIL Y DE LA ARQUITECTURA, TRABAJAN POR EL BIENESTAR DE LA HUMANIDAD, ESFORZÁNDOSE POR MEJORARSE A SÍ MISMOS Y MEJORAR A LOS DEMÁS CON OBJETO DE CONSTRUIR UNA LIGA UNIVERSAL DE LA HUMANIDAD, DE LA CUAL CREEN SER ACTUALMENTE UNA PEQUEÑA REPRESENTACIÓN”


TAL ES LA MASONERÍA, QUE UNE TODOS ESTOS ELEVADOS INTERESES Y APORTA A SU SERVICIO UNA GRAN FRATERNIDAD DE HOMBRES LIBRES Y ABNEGADOS, CONSTITUIDA SOBRE LOS CIMIENTOS DE LA FE ESPIRITUAL Y DEL IDEALISMO MORAL, CUYA MISIÓN ES HACER AMIGOS A LOS HOMBRES, REFINAR Y EXALTAR SUS VIDAS, INTENSIFICAR SU FE Y PURIFICAR SUS SUEÑOS, PARA QUE RINDAN HOMENAJE A LA VERDAD, A LA BELLEZA, A LA JUSTICIA Y AL CARÁCTER.

SU ESENCIA, ES LA FILANTROPÍA O SEA, LA CUALIDAD HUMANA Y HUMANÍSTICA QUE SE DISTINGUE POR EL AMOR A LOS SEMEJANTES Y POR LAS OBRAS EN BIEN DE LA COMUNIDAD.

SU OBJETO, LA INVESTIGACIÓN DE LA VERDAD, TANTO LA VERDAD CIENTÍFICA Y POSITIVA COMO LA VERDAD TRASCENDENTAL.

IGUALMENTE TIENE COMO OBJETO, EL ESTUDIO Y PRÁCTICA DE LA MORAL EN SU ACEPCIÓN MÁS AMPLIA Y MUY ESPECIALMENTE, LA MORAL LAICA.

DE LA MISMA MANERA LA SOLIDARIDAD ENTRE LOS CONGÉNERES, EL MEJORAMIENTO ESPIRITUAL Y MATERIAL DE LA HUMANIDAD Y EL PERFECCIONAMIENTO INDIVIDUAL Y SOCIAL DEL HOMBRE.

LA MASONERÍA TIENE COMO PRINCIPIOS, LA TOLERANCIA MUTUA, EL RESPETO DE LOS DEMÁS Y DE SÍ MISMO Y LA LIBERTAD ABSOLUTA DE CONCIENCIA.

EL SISTEMA DE DIFERENTES GRADOS DENTRO DE LA MASONERÍA, QUE LLEGAN AL 33º EN EL RITO ESCOCÉS ANTIGUO Y ACEPTADO, TAMBIÉN UTILIZADO POR "EL DERECHO HUMANO" NO DESMIENTE LA IGUALDAD DE LOS MASONES. EN EL SENTIDO INICIÁTICO YA DESCRITO, SE CONSIDERA QUE EL ACCESO A NUEVAS CAPACIDADES DE REFLEXIÓN Y ACTITUD MASÓNICA DEBE SER MARCADO POR EL PASO A UN NUEVO GRADO, MARCADO POR UN RITUAL ESPECIFICO. EL GRADO SUPERIOR TIENE NUEVOS DERECHOS, PERO TAMBIÉN Y SOBRE TODO NUEVOS DEBERES, DENTRO DEL TRABAJO MASÓNICO. DE ESTA FORMA, SE AVANZA GRADUALMENTE EN EL CONOCIMIENTO SIMBÓLICO Y FILOSÓFICO. PERO NO HAY QUE OLVIDAR QUE LA INICIACIÓN ES OBRA DE LA VIDA ENTERA, Y QUE TODO FRANCMASÓN CONTINUA SIENDO, SIMBÓLICAMENTE, UN APRENDIZ, ABIERTO A TODO Y A TODOS.

 

EL FUNCIONAMIENTO INTERNO DE LA MASONERÍA ES DEMOCRÁTICO, COMO LO FUE DURANTE SIGLOS, AÚN ANTES DE QUE LA DEMOCRACIA LLEGARA A LA VIDA POLÍTICA. EL SUFRAGIO LIBRE Y SECRETO SE APLICA EN LAS ELECCIONES ANUALES PARA TODOS LOS CARGOS, EN LA ADMISIÓN DE NUEVOS MASONES, EN LOS CONGRESOS GENERALES DE CADA OBEDIENCIA, EN LA TOMA DE DECISIÓN SOBRE CUESTIONES ADMINISTRATIVAS, ETCÉTERA. CADA MASÓN CONOCE SUS DERECHOS Y DEBERES POR LA CONSTITUCIÓN, ESTATUTOS Y REGLAMENTOS DE SU OBEDIENCIA, FEDERACIÓN O JURISDICCIÓN, O LOGIA.

LO QUE LA MASONERÍA OFRECE AL INDIVIDUO ESTÁ CONDICIONADO, EN FORMA DIRECTAMENTE PROPORCIONAL A LO QUE INVIERTA EN ESFUERZO DE ESTUDIO Y APRENDIZAJE.

LA MASONERÍA ES UNA SOCIEDAD FRATERNAL QUE ESTÁ BASADA EN DOCTRINAS MORALES Y ESPIRITUALES.

LAS DOCTRINAS MORALES SON EL AMOR FRATERNAL, LA AYUDA MUTUA, LA VERDAD SOBRE TODO, LA PRÁCTICA DE LAS VIRTUDES: TEMPERANCIA, FORTALEZA, PRUDENCIA Y JUSTICIA, SU DOCTRINA ESPIRITUAL SE FUNDAMENTA EN LA CONVICCIÓN DE SUS MIEMBROS EN LA EXISTENCIA DE UN SER SUPREMO Y EN LA INMORTALIDAD DEL ALMA.

LA MASONERÍA ES TAMBIÉN UNA ORGANIZACIÓN FORMATIVA, EDUCATIVA, BENEVOLENTE, SOCIAL, TOLERANTE Y FILANTRÓPICA.

ES FORMATIVA, PORQUE PERSIGUE LOS PROPÓSITOS DE FORMAR EL CARÁCTER MORAL DE SUS MIEMBROS Y ENFATIZA LA BÚSQUEDA DE LA ARMONÍA CON EL UNIVERSO INTERIOR Y EL ORDEN EN LA VIDA PERSONAL, EL DESARROLLO DE LA CONCIENCIA Y EL ESTADO QUE ÉSTA GENERA.

EMPLEA EL CONVINCENTE MÉTODO DE LA DEDUCCIÓN Y NO DE LA INDUCCIÓN, BASÁNDOSE EN SIMBOLISMOS Y ALEGORÍAS Y EN LA PRACTICA DE RITUALES Y CEREMONIAS PARA COMUNICAR MILENARIOS CONCEPTOS DE ORDEN Y VERDAD A SUS MIEMBROS Y LES INVITA A PRACTICARLOS COTIDIANAMENTE PARA ELEVAR SU CONDICIÓN HUMANA.

ES EDUCATIVA PORQUE ENSEÑA, MEDIANAMENTE CEREMONIAS Y RITUALES, SUS PRECEPTOS DE MORALIDAD Y FRATERNIDAD BASADOS EN LAS ENSEÑANZAS DEL LIBRO DE LA LEY.

ENFATIZA LA OBLIGACIÓN DE SUS MIEMBROS DE INTERESARSE POR EL MUNDO QUE LOS RODEA, POR DESCUBRIR SU RELACIÓN CON EL UNIVERSO INTERIOR, POR DESARROLLAR SUS HABILIDADES INTELECTUALES, POR SER JUSTOS, POR SEGUIR LOS PRECEPTOS DE SU CONCIENCIA, POR EJERCITAR AL AUTO CONTROL DE SUS ACTOS, POR SER PERSEVERANTES, HONESTOS Y SINCEROS.

LAS LOGIAS MASÓNICAS, SUS TEMPLOS, SUS SESIONES DE TRABAJO Y EL ESTUDIO EN SUS BIBLIOTECAS SON ELEMENTOS SUSTANCIALES DE ESTA TAREA EDUCATIVA.

ES BENEVOLENTE, PORQUE NO TIENE FINES DE LUCRO, ESTABLECE PARA SUS MIEMBROS LA OBLIGACIÓN DE INTERESARSE, SIN EGOÍSMOS, EN LA SOLUCIÓN DE LOS PROBLEMAS DE LOS DEMÁS, ESPECIALMENTE DE SUS MIEMBROS NECESITADOS.

ES TOLERANTE, PORQUE AUN CUANDO EXIGE LA CREENCIA EN UN SER SUPREMO, ORIGEN DE LA EXISTENCIA DE TODO LO CREADO, AL CUAL SE DEDICAN TODOS SUS ACTOS Y CEREMONIAS, LA MASONERÍA NO APOYA NI PREDICA NINGÚN CREDO O TEOLOGÍA, INVITA A SUS MIEMBROS A QUE PRACTIQUEN SUS CREENCIAS SIN DOGMA NI PREJUICIO.

CADA LOGIA TIENE UN ALTAR EN SUS TEMPLO Y DURANTE SUS TRABAJOS, SOBRE ESTE DESCANSA EL LIBRO DE LA LEY, QUE EN NUESTRO PAÍS ES GENERALMENTE LA SAGRADA BIBLIA.

LA MASONERÍA ES FILANTRÓPICA, AUN CUANDO NO HACE PUBLICA ESTA ACTIVIDAD.

ESTO NO SE REALIZA COMO SOCIEDAD DE BENEFICENCIA, SINO COMO UNA ACTIVIDAD DE CONCIENCIA EN TODA LA EXTENSIÓN DE SU SIGNIFICADO.

QUÉ GRAN SENSACIÓN EL SER PARTE DE UNA FILOSOFÍA Y UN MODO DE VIDA EN EL QUE CADA HOMBRE, AL INGRESAR COMO MASÓN A LA ORDEN, LLEGA A COMPRENDER QUE NUNCA DEBE ESTAR CONFORME CON LO QUE ES, EN EL QUE POR CONVICCIÓN INTERIOR DEDICA SU TIEMPO A PERSEVERAR, BUSCANDO EL DESARROLLO DE SU CONCIENCIA Y EVALÚA A SU CONDICIÓN COMO SER HUMANO, ASUMIENDO SUS RESPONSABILIDADES ANTE EL SER SUPREMO, ANTE SUS SEMEJANTES Y ANTE SÍ MISMO.

LA SATISFACCIÓN DE TAN ELEVADOS IDEALES SOLO SE ENCUENTRA EN LA MASONERÍA, AHÍ SE ENCUENTRA LA SÍNTESIS DE LA VIDA, NADA ESCAPA A ELLA.

ES LA ÚNICA INSTITUCIÓN QUE HA PODIDO VIVIR A TRAVÉS DE LOS SIGLOS, DE LAS PASIONES Y DE LAS TRAGEDIAS HUMANAS, DESDE QUE EL HOMBRE COMENZÓ SU EXISTENCIA INTELIGENTE EN EL MUNDO.

EL PAPEL DE LA MASONERÍA EN EL MUNDO SIGUE SIENDO EL MISMO, SUS OBJETIVOS NO HAN CAMBIADO, PERO SÍ PUEDEN Y DEBEN CAMBIAR LOS MEDIOS QUE UTILIZA PARA ALCANZARLOS.

LA MASONERÍA SIGUE SIENDO ACTUAL, PUEDE Y DEBE CUMPLIR UNA FUNCIÓN INSUSTITUIBLE EN LA SOCIEDAD CONTEMPORÁNEA, PROMOVIENDO LA TOLERANCIA, LA EDUCACIÓN, LA LIBERTAD DE CONCIENCIA Y TODOS LOS DERECHOS HUMANOS PROCLAMADOS POR NUESTROS ANTEPASADOS MASONES.

TENEMOS LA ESPERANZA DE UN FUTURO PROMISORIO, SI SÓLO SABREMOS AFRONTARLO CON DECISIÓN, CON ESFUERZO, CON EL ESPÍRITU EN ALTO, CON RESPONSABILIDAD, CONSCIENTES QUE SOMOS LOS HIJOS DE LA LUZ Y QUE LAS FUERZAS OSCURAS DE LA IGNORANCIA, LA AMBICIÓN Y LA ENVIDIA JAMÁS, JAMÁS PODRÁN EXTINGUIR LA LLAMA ETERNA DE LA VERDAD.

POR TODOS LOS CONCEPTOS AQUÍ VERTIDOS, PORQUE NOS IDENTIFICAMOS CON ELLOS, ESTAMOS ORGULLOSOS DE SER MASONES.

ENTONCES Y RESUMIENDO, ¿POR QUÉ SOMOS MASONES? ¿QUE BUSCAMOS EN LA MASONERÍA? EN UNA PALABRA QUEREMOS SER FELICES, QUEREMOS UNA FELICIDAD QUE SEA LA RETRIBUCIÓN DE HABER CUMPLIDO CON NUESTRO DEBER EN LO ESOTÉRICO Y EN LO EXOTÉRICO, QUEREMOS QUE NUESTROS HIJOS TENGAN LA POSIBILIDAD DE SER FELICES Y QUE PUEDAN CONSEGUIR PERSONAS ADECUADAS CON QUIEN COMPARTIR LA FELICIDAD.

CONFIAMOS HABER ACLARADO DUDAS, CONFUSIONES O PUNTOS OSCUROS. NO PRETENDEMOS CON ELLO OTRA COSA QUE SER MÁS CONOCIDOS EN NUESTROS OBJETIVOS Y FORMAS DE TRABAJAR. PARA TERMINAR, TE RECORDAMOS ALGO QUE CON FRECUENCIA SE DICE EN MASONERÍA: HAY MUCHOS MASONES SIN MANDIL; ES DECIR, PERSONAS QUE NUNCA HAN INGRESADO EN UNA LOGIA, PERO CUYOS PRINCIPIOS Y ACTUACIONES EXTIENDEN DÍA A DÍA ESE MUNDO MÁS FRATERNAL, MÁS JUSTO, MÁS TOLERANTE Y MÁS LIBRE QUE TAMBIÉN NOSOTROS PERSEGUIMOS.

EN RESUMEN, EL TEMPLO QUE PRETENDEMOS CONSTRUIR ESTÁ SIEMPRE INACABADO, Y CADA GENERACIÓN DE MASONES APORTA UNA PIEDRA MÁS A LA OBRA COMÚN, ADECUADA A SU ÉPOCA Y SU MARCO GEOGRÁFICO.